

باز صبح یک روز دیگر و آفتابی که آرام آرام ، پهنه آسمان را در می نوردد، تا زیبائی هایش را به رخ بکشد.
قلم در دست به لغزش افتاده تا باز بنویسد ، بنویسد بنام آن یگانه دهر ...
آیا تا حالا با خود فکر کرده ای؛
اگر روزی خورشید طلوع نکند ، آفتاب زیبا ، رخ نمایی نکند ، چه خواهد شد ؟ اندیشیده ای اگر خورشید ، نورش را از همه دریغ کند چه رخ می دهد ؟ اگر سیاهی و تاریکی شب ، بر جا بماند ، چه می شود؟ و...
خوب بیندیش!
آری !
اکنون 11 قرن است ،خورشید ، از ما پنهان شده است. سالهاست آفتاب رخ نمایی نکرده است! هزاره ایست که شب ،ظلمتش را بر همه جا حاکم کرده است...
وای بر ما ! که غافلانه به جای نورآفتاب ، به شمعی اکتفا نموده ایم .
شمعی که روزی تمام خواهد شد.......
پس آیا زمان آن نرسیده است ، هشیار شویم!!!؟ *
برای خوشنودی دل یار غریب![]()
![]()
![]()
![]()
______________________
* برداشتی آزاد ، از روایت امام صادق علیه السلام ، در تفسیر سوره فجر (تاویل الایات ج 2 ص 792)


آمده چله نشین غم یار
قد کمان از بهر دیدار نگار
خاطراتی را به دوش جان کشد
نیمه جان تا محضر جانان کشد
سر فرزانه قدمها می زند
روی خاک عشق تا پا می زند
بوی دلبر بر مشامش می رسد
آه هنگام سلامش می رسد
السلام ای نعش پنهان زیر خاک
السلام ای جسم های چاک چاک
السلام ای کشته دریای اشک
السلام ای پرچم سقا و مشک
السلام ای قبرهای بی نشان
ای زیارتگاه مام قد کمان
السلام ای سینه های سوخته
آمدم با سینه ای افروخته
آمدم من ای برادر زینبم
زائری غم دیده و جان بر لبم
آمدم با کاروان ارغوان
سرفراز اما حزین و قد کمان
آمدم من نیمه جان و دل غمین
تا مگر که جان دهم در اربعین
زیر لب من می کنم این زمزمه
من فدایت ای عزیز فاطمه
یا صاحب الزمان ادرکنا
با همه لحن خوش آواييم
در به در کوچه تنهاييم
اي دو سه تا کوچه زما دورتر
نغمه تو از همه پر شور تر
کاش که اين فاصله را کم کني
محنت این قافله را کم کنی
کاش که همسايه ی ما مي شدي
مايه ی آسایه ی ما می شدی
هرکه به ديدار تو نائل شو د
يک شبه حلال مسائل شود
دوش مرا حال خوشی دست داد
سينه ما را عطشي دست داد
نام تو بردم لبم آتش گرفت
شعله به دامان سياوش گرفت
نام تو آرامه ی جان منست
نامه ی تو خط امان من است
اي نگهت خاستگه آفتاب
بر من ظلمت زده يک شب بتاب
پرده براندازز چشم ترم
تا بتوانم به رخت بنگرم
اي نفست يار و مدد کار ما
کـــي و کجـــا وعــــده ديــــدار مــــا
شاعر:شادروان محمدرضا آغاسی
به گزارش آینده روشن، بلاگر " آفتاب حسن" با توجه ویژه به موضوع کشتار شیعیان یمنی اخبار مربوط به آن را پوشش داده و از همه جهانیان برای حمایت از شیعیان دعوت کرده است.
بلاگر در یکی ز نوشته هایش آورده است : دولت يمن، سياست كشتار و دستگيري سازمانيافته شيعيان زيدي و دوازده امامي را در دستور كار خود قرار داده است. و طي هفته اخير به طرز وحشيانه اي، کشتار شيعيان و سادات و تخريب منازل آنان را آغاز کرده است. خبرها حاکي است، هم اکنون هزاران تن از کودکان، زنان و پيران، از ذريه رسول الله(ص)، تنها به جرم اينكه نواده پيامبر گرامي اسلام(ص) هستند، در يمن قتل عام مى شوند و اين درحالي است، که هيچ عکس العمل جدي از ديگر شيعيان نسبت به اين نسل کشي ديده نميشود.
در ادامه آمده است : علي عبدالله صالح هم اکنون هزاران تن از کودکان، زنان و پيران، از ذريه رسول الله(ص)، را تنها به جرم اينكه نواده پيامبر گرامي اسلام(ص) هستند، قتل عام ميکند.ژنرال "علی عبدالله صالح" نه تنها سادات و شيعيان را به اتهام انتساب به خاندان اهل بيت(ع) مستحق قتل و اهانت ميداند، بلكه به هر كس هم كه عشق كشتار فرزندان رسول الله(ص) را دارد، نشان افتخار دولتي و تقديرنامه و نماد شرافت اعطا مي كند.
برخی تحلیل ها نشان میدهد که تلاش دولت یمن برای کشتار شیعیان و فرزندان رسول الله برای از بین بردن یمانی نماینده امام زمان در آخرالزمان است.
جمعيت يمن 19 ميليون نفر است كه اكثريت آن را سنيها تشكيل ميدهند و دولت آن که حامی آمریکا در منطقه است برای از بین بردن شیعیان این کشور از هیچ تلاشی فروگذار نمیکند.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
همه ما می دانیم که شیعه مظلومیت را از مادرش فاطمه زهرا به ارث برده و کشته می شود و کسی ناله ای هم در سوگش نمی کند.ضمنا من هم آدم سیاسی نویس یا علاقمند به سیاست نیستم ، اما از سیاسیون میپرسم آیا قدر و ارزش شیعیانی که تنها به جرم حب علی در یمن کشته می شوند از فلسطینی ها ، افغانی ها ، بوسنیایی ها و ... کمتر است.چرا حتی اخبار یک بار هم کشتار شیعیان را اعلام نکرده است. واقعا جای تاسفه
اخبار یمن
یا صاحب الزمان به داد شیعه برس که غیر تو داد رسی نیست
/Pic082.jpg)

السلام علیک یا صریع الدمعة العبری
السلام علیک یا مذیـب الکـبد الحرِّی
السلام علیک یا صریع العبرة الساکبة
والسلام علی قرین المصیبة الراتبة ...
دیدگانت پر اشک،
لبانت خشکیده،
سینه ات گداخته،
قلبت شعله ور،
روحت پر تلاطم،
لیکن مهار نفست بر مُشت.
سرود ایمان بر لب،
نوای توحید در کام،
یاد خدا در دل،
دستار پیامبر(ص) بر سر،
کهنه پیرهن امانت مادر بر تن،
بزم اشکواره در پیش.
ای حسین ای رازدار منزل وحی،
غم سرای خیمه هایت،
سوزش قلب همسرانت،
گریه کودکانت،
آه و سوز خواهرانت،
العطش از دخترانت،
عالمی را اشک ریزان می کند.
ای حسین! ای راهنمای راه ایمان،
ای حسین! ای جر عه نوش جام یزدان،
ای حسین! ای کشتی نجات عالمیان،
باشد که ندای "این الطالب بدم المقتول بکربلا"
درپهنه گیتی طنین افکند و صدای " یا لثارات الحسین "
در سرتاسر زمین ندا برکشد،
و یگانه منتقم و تسلی بخش شراره های قلب مام گرامیش بپا خیزد.
و جملگی قاتلان و هم پیمانان بر قتلش و خشنودان از شهادتش را قصاص نماید.
السلام علی اسیر الکربات و قتیل العبرات،
السلام علی المرمل بالدماء،
السلام علی المهتوک الخباء،
السلام علی خامس اصحاب الکساء

تكامل حقیقی بشر، كه وعده تحقق آن در عصر ظهور داده شده است، همه جنبه های حیات بشری را در بر میگیرد
و پاسخگوی همه نیازها و خواسته های وی، چه در دایره ی امور معنوی و چه در قلمرو امور مادی خواهد بود،
که به عنوان مثال به ذکر چند مورد می پردازیم:
تكامل فكری:
در زمان ظهور و بر پایی دولت كریمه امام زمان(عج) سطح اندیشه و فكر مردم به نحو چشم گیری بالا می رود.
چنان چه امام باقر(ع) در این باره می فرماید:
«اذا قام قائمنا وضع الله یده علی رئوس العباد فجمع بها عقولهم و كملت به احلامهم»
وقتی كه قائم ما قیام می كند، خدا دست لطفش را بر سر بندگان می نهد
و بدین وسیله عقل های پراكنده آنان را جمع می كند و اندیشه آنان را به حد كمال می رساند.
(الكافی، كلینی، ج1، ص25)
رشد معنویت و اخلاق:
یكی دیگر از جنبه های تكامل بشری در عصر موعود را می توان در وادی معنویت و اخلاق جستجو كرد.
متأسفانه در دنیای كنونی در كنار توسعه صنایع و علوم، شاهد روند نزولی سیر بشریت در حوزه اخلاق بوده ایم،
اما در آن دوران طلایی، رشد جنبه های مختلف حیات بشری، چه مادی و چه معنوی، متوازن خواهد بود.
چنان چه امام حسن(ع) می فرماید:
خداوند در آخرالزمان مهدی را بر می انگیزد و كسی از منحرفان و فاسدان نیست، مگر این كه اصلاح گردد.
(چشم اندازی از حکومت مهدی، نجم الدین طبسی، ص 206؛ اثبات الهداه، ج3، ص 524)
و حضرت امیرالمؤمنین(ع) "از رخت بر بستن بدیها و ناراحتیها
و جایگزین شدن خیر و نیكی به جای آن در این دوران خبر می دهد"
(چشم اندازی از حکومت مهدی، نجم الدین طبسی، ص230؛ به نقل از الشیعه و الرجعه، ج1، ص167)
و در جای دیگر می فرماید:
«و لذهب الشحنا من قلوب العباد»
کینه توزی از دلهای بندگان خارج می شود.
(بحارالانوار، محمدباقر مجلسی، ج52، ص316)
همه این امور از استقرار و بسط اخلاق و معنویت حکایت دارد.
رشد علم و فرهنگ اسلامی:
از دیگر موارد پیشرفت و تکامل بشری در این دوران، بالا رفتن آگاهی های دینی و مذهبی همگان است.
چنان چه امام باقر(ع) می فرماید:
"در روزگار مهدی به اندازه ای به شما حکمت و فهم داده خواهد شد
که یک زن در خانه اش به طریق کتاب خدا و سنت پیامبر قضاوت می کند"
(بحارالانوار، محمدباقر مجلسی، ج53، ص352)
جهان شمولی اسلام (دین حق):
یکی دیگر از جنبه های تکامل بشری در عصر موعود، رشد و توسعه و فراگیر شدن آیین حق (اسلام) خواهد بود.
در این دوران، ادیان دروغین و ساخته اوهام بشری و نیز ادیان تحریف شده رخت بربسته،
و پرتو دین حق سراسر پهنای این کره خاکی را در خواهد نوردید.
امام باقر(ع) در تفسیر آیه 33 سوره توبه می فرماید:
"در آن زمان کسی باقی نمی ماند، مگر آن که به رسالت محمد(ص) اعتراف و اقرار کند"
(تفسیر عیاشی، ج2، ص87)
شکوفایی اقتصاد و رفاه اجتماعی:
در پرتو تحول فرهنگی و اخلاقی بشر و رشد تقوا و نیکی ها، نعمتهای الهی از هر سو بر بندگان سرازیر می شوند،
زیرا این وعده تخلف ناپذیر پروردگار است:
«لو ان اهل القری امنوا و اتقوا لفتحنا علیهم برکات من السماء و الارض»
اگر مردم شهرها و دیارها ایمان آورند و تقوا پیشه کنند، ما برکات زمین و آسمان را بر آنان می فرستیم.
در پرتو این عنایت الهی است که از آرزوهای دیرین بشری،
که همان برچیده شدن و ریشه کن شدن فقر است، تحقق می یابد.
پیامبر گرامی اسلام(ص) در این باره می فرماید:
"هنگامی که حضرت مهدی ظهور کند ... اموال و زکات ها را در کوچه ها می برند،
ولی کسی پیدا نمی شود که حاضر به دریافت آن ها باشد"
(چشم اندازی از حکومت مهدی، ص222 به نقل از عقدالدرر، ص166)
آری در این عصر طلایی، فقر رخت بربسته و هیچ ویرانه و ویرانه نشینی باقی نمی ماند.
چنان چه امام باقر(ع) در این باره می فرماید:
"حکومت او شرق و غرب جهان را فرا خواهد گرفت و گنجینه های زمین برای او ظاهر می گردد
و در سرتا سر جهان جای ویرانی نخواهد ماند، مگر این که آن را آباد خواهد ساخت"
(اعلام الوری، امین الاسلام طبرسی، ص463)
و همچنین تکامل علمی و تکنولوژی و پیشرفت برق آسای علوم و فنون
و پیشرفت صنایع و مسئله انرژی و پیشرفت پزشکی و گسترش و پیشرفت وسایل مخابراتی و ارتباط جمعی و ...
را می توان از آثار عصر ظهور دانست.