تبليغاتX
.::دل گویه های فراق::.

سَلاَمٌ عَلَى آلِ يس السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا دَاعِيَ اللَّهِ وَ رَبَّانِيَّ آيَاتِهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَابَ اللَّهِ وَ دَيَّانَ دِينِهِ‏السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خَلِيفَةَ اللَّهِ وَ نَاصِرَ حَقِّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ وَ دَلِيلَ إِرَادَتِهِ‏السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا تَالِيَ كِتَابِ اللَّهِ وَ تَرْجُمَانَهُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ فِي آنَاءِ لَيْلِكَ وَ أَطْرَافِ نَهَارِكَ‏السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَقِيَّةَ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مِيثَاقَ اللَّهِ الَّذِي أَخَذَهُ وَ وَكَّدَهُ‏السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَعْدَ اللَّهِ الَّذِي ضَمِنَهُ‏السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ وَ الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَ الْغَوْثُ وَ الرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ وَعْداً غَيْرَ مَكْذُوبٍ‏السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقُومُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْعُدُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْرَأُ وَ تُبَيِّنُ‏السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَ تَقْنُتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَرْكَعُ وَ تَسْجُدُالسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُهَلِّلُ وَ تُكَبِّرُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَحْمَدُ وَ تَسْتَغْفِرُالسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُصْبِحُ وَ تُمْسِي السَّلاَمُ عَلَيْكَ فِي اللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَ النَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى‏السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْإِمَامُ الْمَأْمُونُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ بِجَوَامِعِ السَّلاَمِ‏أُشْهِدُكَ يَا مَوْلاَيَ أَنِّي أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ‏وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ لاَ حَبِيبَ إِلاَّ هُوَ وَ أَهْلُهُ وَ أُشْهِدُكَ يَا مَوْلاَيَ أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حُجَّتُهُ‏وَ الْحَسَنَ حُجَّتُهُ وَ الْحُسَيْنَ حُجَّتُهُ وَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ حُجَّتُهُ‏وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ وَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ وَ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ حُجَّتُهُ وَ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى حُجَّتُهُ‏وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ وَ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ وَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ‏وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ حُجَّةُ اللَّهِ أَنْتُمْ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُوَ أَنَّ رَجْعَتَكُمْ حَقٌّ لاَ رَيْبَ فِيهَايَوْمَ لاَ يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراًوَ أَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ وَ أَنَّ نَاكِراً وَ نَكِيراً حَقٌّ وَ أَشْهَدُ أَنَّ النَّشْرَ حَقٌّ وَ الْبَعْثَ حَقٌ‏وَ أَنَّ الصِّرَاطَ حَقٌّ وَ الْمِرْصَادَ حَقٌّ وَ الْمِيزَانَ حَقٌّ وَ الْحَشْرَ حَقٌ‏وَ الْحِسَابَ حَقٌّ وَ الْجَنَّةَ وَ النَّارَ حَقٌّ وَ الْوَعْدَ وَ الْوَعِيدَ بِهِمَا حَقٌ‏يَا مَوْلاَيَ شَقِيَ مَنْ خَالَفَكُمْ وَ سَعِدَ مَنْ أَطَاعَكُمْ فَاشْهَدْ عَلَى مَا أَشْهَدْتُكَ عَلَيْهِ‏وَ أَنَا وَلِيٌّ لَكَ بَرِي‏ءٌ مِنْ عَدُوِّكَ فَالْحَقُّ مَا رَضِيتُمُوهُ وَ الْبَاطِلُ مَا أَسْخَطْتُمُوهُ‏وَ الْمَعْرُوفُ مَا أَمَرْتُمْ بِهِ وَ الْمُنْكَرُ مَا نَهَيْتُمْ عَنْهُ فَنَفْسِي مُؤْمِنَةٌ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَ بِرَسُولِهِ‏وَ بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ بِكُمْ يَا مَوْلاَيَ أَوَّلِكُمْ وَ آخِرِكُمْ وَ نُصْرَتِي مُعَدَّةٌ لَكُمْ وَ مَوَدَّتِي خَالِصَةٌ لَكُمْ آمِينَ آمِينَ
mahdawion : ..::دست نوشته هایی برای یار غایب::..


امروز هنگام مطالعه به یک حدیث خیلی قشنگ برخوردم که ذهنم را به خود مشغول کرد.

حالا می خوام شما هم بخونید و نظرات شخصی و هر گونه برداشتی که از این حدیث دارید را برایم بفرستید خیلی خیلی ممنون.

و اما حدیث شریف،  

قال على بن موسى الرضا (عليه السلام):

الإمام؛ الأنيس الرفيق، والوالد الشفيق، والأخ الشقيق، والاُمّ البرّة بالولد الصغير، مفزع العباد في الداهية النّادّ...
امام انيسى است رفيق، و پدرى است دلسوز، امام آن برادرى است كه چون دو نيمه خرما به ما متصّل باشد، و امام آن مادر مهربانى است كه به فرزند خُردش محبّت مى كند، و امام پناه مردم در واقعه هولناك است.(اصول كافى، ج1، ص200 ، تحف العقول، ص463 )

اللهم عجل لولیک الفرج...

نوشته شده در 12:18 ساعت سه شنبه 1385/09/14 توسط عبدالمــهــدی.


بسم رب المهدی...


بعد از ظهر یک روز داغ .....

به هر طرف که مي نگرد،

کسی را نمی یابد،

همه ي يارانش رفته اند.
بغض گلويش را مي فشارد،

و بلور اشک در چشمانش حلقه می زند...

رو به گرسنگان حیوان سیرت كرده و مي فرمايد:

"هل من ناصر ينصرني"
آيا فرياد رسي هست كه به فرياد من برسد؟؟؟

***
در آن روز هيچ كس به اين درخواست جواب نداد...

***

اکنون که بيش از هزار سال از غيبت خورشید مي گذرد...

و در امتداد شب تاریک فراق،

باز هم غربتش بیداد می کند،

و هنوز هم یاری پيدا نشده که به اين درخواست پاسخ مثبتی دهد!!!

و هنوز هم به دنبال نام و نان خویش هستیم و خودمان را به نفهمیدن...

وظیفه ای سنگین بر دوش من و توست...

چه کار باید کنیم؟!

 

 اللهم عجل لویک الفرج...

 

نوشته شده در 16:46 ساعت دوشنبه 1385/09/13 توسط عبدالمــهــدی.


با نام رضا به سینه ها گل بزنید

از اشک به بارگاه او پل بزنید

فرمود که هر زمان گرفتار شدید

بر دامن ما دست توسل بزنید

با نام رضا به سینه ها گل بزنید

از اشک به بارگاه او پل بزنید

فرمود که هر زمان گرفتار شدید

بر دامن ما دست توسل بزنید

حتما فرشته ها را خواهی دید، اگر با چشمان پاک به آسمان بنگری،

که در میان ابرها و هاله هایی از نور خورشید، به رقص و پایکوبی مشغولند، چرا که به همراه ستارگان به مهمانی هشتمین ماه دعوت شده اند...

آری خواهی شنید، اگر با گوشهای بی نقاب زمینی، گوش فرا دهی،

که در عرش هلهله شادی و شور برپاست و میلادیه مهربانترین امام را می سرایند... 

و اگر قابل باشی، حضور خوبان را در زمین احساس خواهی کرد،

که در حریم بهشتیان ولادتش را به یکدیگر تبریک می گویند  و....

اما صد افسوس که در جشن عاشقانش او را نمی بینم.

***

و من همچنان در انتظار دیدار تو ...

دخیل بند پنجره فولاد شده ام،

تا شاید به مرحمت عیدانه سلطان مشهدالرضا،

وعده دیدار تو نصیبم گردد...

***

امروز نیز با کبوتر دلم به حریم گنبد طلایی اش پناه می برم  

و با صد هزار نرگس چشم به راه،

با بی نهایت صدای عاشقان بی قرار،

فریاد می زنم که جهان در انتظار توست؛ بیا...

اللهم عجل لویک الفرج...

 

نوشته شده در 14:34 ساعت یکشنبه 1385/09/12 توسط عبدالمــهــدی.


سلام به جمع رفقایی که قراره جمع بشن

فردا عالم نور باران می شود ، به آسمان شب بنگرید ، ستاره باران است ، شهاب باران .

شهاب بارانی که بر خلاف همه شهاب ها ، نه با چشم مسلح ، که با چشم دل دیده می شود...

راستی ، خوش به حال کسی که بتواند این عید را حضوراً به امام زمانش تبریک بگوید!

اما نا امیدی بزرگ ترین گناه است .

و ما امید وارانه به امام زمانمان تبریک می گوییم:

آقا جان! عید ولادت جدتان امام رضا علیه السلام بر شما مبارک باد.

 

نوشته شده در 16:55 ساعت شنبه 1385/09/11 توسط مهدی معماریان.


عاشق آن است كه يا ديده به گل وا نكند
يا به غير از گل روي تو تماشا نكند
به گداي تو اگر هر دو جهان را بخشند
رد كند غير تو را، از تو تمنا نكند
شرر عشق، تن و جان كسي را سوزد
كه چو پروانه به آتش زده، پروا نكند
شمع فيضش همه شعله است به پروانه بگو

يا كه پروا نكند، يا پر خود وا نكند
ديدن روي تو با دادن جان شيرين است
رو نما تا كه كسي روي به دنيا نكند 

 

نوشته شده در 15:57 ساعت شنبه 1385/09/11 توسط عبدالمــهــدی.


سلام رفیق

امروز می خوام یه ذره سنگین بنویسم ، اما فکر کنم ارزش داره چند دقیقه وقت بزاری...

با وجود همه تأکیدات عقلی و نقلی بر وجوب شکر نعمت های الهی، متأسفانه بسیاری از آنها مورد بی توجهی قرار می گیرد و در این میان، نعمت های بزرگ تر، بیشتر کفران می شود. در میان مخلوقات خدا از ابتدای خلقت تا انتهای آن هیچ کس به اندازه پیامبر اکرم و امامان معصوم (سلام الله علیهم) بر گردن مردم حق ندارد. ایشان مالک و واسطه همه نعمت های مادی و معنوی هستند و اگر انسان از نعمت وجودی ایشان محروم ماند،تفاوتی با حیوان و گیاه ندارد. با این همه حق این سرچشمه فیض الهی هیچ گاه ادا نشده است و بدین علت «مکفر» نامیده شده اند. انسان ها از کسانی که بیشترین حق را بر گردنشان دارند کمترین قدردانی را کرده اند و آن ها را مورد بی توجهی قرار داده اند؛به عنوان مثال بیشتر مردم، حتی شیعیان و دوستداران اهل بیت (علیهم السلام) با حقوق ایشان به طور کامل آشنا نیستند و معمولا عنایتی به ضرورت شکرگزاری از این نعمت بی مانند الهی ندارند؛ و در دنیای ما پیامبر و ائمه (علیهم السلام) خصوصا مولای عزیزمان حضرت مهدی (ارواحنا فداه) ناشناخته غریب هستند. برای این منظور معانی مختلفی از غربت ایشان را مورد توجه قرار می دهیم.

  1ـ امام ناشناخته

 «قدر ناشناخته بودن» که یکی از رایج ترین معانی غربت است. اگر معرفتی که شایسته و بایسته شخصی است ، وجود نداشته باشد او را می توان غریب دانست.

 به همین ترتیب اگر یک واسطه خیر شناخته نشود و مردم ندانند که نعمت ها و برکات از جانب چه کسی به آن ها رسیده است به سبب این نادانی، شکر نعمت او را چنان که شایسته است ادا نمی کنند و لذا او غریب می ماند.

 از طرف دیگر ، اگر ولی نعمت شناخته شود ولی به خاطر بی توجهی یا به عمد از او قدرشناسی لازم نشود، کفران نعمت صورت می گیرد و این کفران نعمت به نوعی دیگر به غربت او می انجامد. نعمت حضرت ولی عصر (سلام الله علیه) یک نعمت عام و فراگیر است و همه خلایق را در برمی گیرد. چون همه موجودات از نعمت وجود ایشان بهره مند می شوند، بنابراین شکر نعمت وجود امام باید به گستردگی خود این نعمت فراگیر باشد.

۲ـ امام از یاد رفته

 گاهی غریب به کسی اطلاق می شود که از یادها رفته باشد، یعنی آن چنان که شایسته اوست از او یاد نمی شود. این معنا از غربت در مقابل ذکر است که گاهی قلبی و گاهی زبانی است.اگر ولی نعمت از نظر قلبی مورد بی توجهی قرار گیرد ، یاد او از دل ما محو می شود، در حقیقت شکر قلبی نسبت به او انجام نپذیرفته است و از همین جهت غریب می باشد، چون در دل از یاد رفته است. از طرفی اگر معرفت قلبی بر زبان جاری نگردد در انجام وظیفه شکر زبانی منعم کوتاهی شده است و از این جهت هم می توان او را غریب دانست. چون آن چنان که باید و شاید از او یاد نمی شود و عملاً از یاد رفته زبانی است. امام زمان (علیه السلام) نعمتی هستند که جایگزین ندارند و خلأ ناشی از عدم شناخت ایشان به هبچ صورتی پر نمی شود. بنابراین انسان عاقل و فهمیده به هر بهانه ای از امام خویش یاد می کند و می کوشد که ایشان در قلب او جای داشته و دل سراپرده محبت او باشد و هیچ گاه فراموش نشود.  

3ـ امام فرونهاده

یکی دیگر از معانی غریب «فرونهاده» یا «وانهاده» یا «واگذاشته» است. فرونهاده به کسی گفته می شود که مهجور، متروک باقی مانده باشد.

این معنای غربت که ناشی از مهجور و متروک ماندن شخص است، کاملاً به شکر مربوط می شود چراکه شکر عملی نسبت به هر نعمتی، استفاده مناسب از آن است و اگر نعمتی فرونهاده شود، معلوم است که مورد بهره برداری شایسته قرار نگرفته است.

راستی اگر بخواهیم در این زمان کسی را غریب بنامیم جز این حجت بزرگوار الهی کسی را می یابیم؟!

حرف زیاد است اما توصیه ما این است که بیایید سعی کنیم با شناخت حقیقی امام زمان (علیه السلام)از غربت ایشان بکاهیم ، و رضایت آن بزرگوار را جلب نماییم.

و دیگر اینکه شکر نعمت وجود حضرت را فراموش ننماییم.

 به امید سلامتی یار غایب از نظر

نوشته شده در 15:36 ساعت شنبه 1385/09/11 توسط عبــــــدالزهرا.


سلام رفیق

تا حالا با خودتان فکر کردید امام زمانی که قرار است سال های بعد ظهور کند و شاید من و تو آن روز نباشیم پس به چه کار امروز ما می آید؟؟؟؟؟

بلی معقول به نظر می رسد که من امام زمان(علیه السلام) را بری زندگی الان بخواهم... امام زمانی که قرار است سال ها بعد از مردن من ظهور کند و نتواند دردی را از زندگی فعلی من دوا کند به چه درد من می خورد و اصلاً چگونه امامِ زمان است.

او که قرار است سال های دیگر بیاید و الآن هم نقشی در زندگیم ندارد، که امام زمان ظهور است نه امام زمان حال.حالا دیدی که چرا این سؤال،سؤال خوبی بود. حالا جواب:

بی تردید، امام زمان (علیه السلام) در همۀ شئون زندگی ما انسان ها مخصوصاً شیعیان نقش مؤثری دارند. در توقیعی که به جناب شیخ مفید نوشتند می فرمایند: ما از حال شما بی خبر  نیستیم و نسبت به رعایای خویش فراموش کار نیستیم. آنچه از این کلام برمی آید این است که امام زمان (علیه السلام) همواره به فکر شیعیان خویش مي باشند و همین الآن هم به یاد ما است. پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند از وجود او(امام زمان علیه السلام هنگام  غیبت) بهره ببرید آن طور که از وجود خورشید پس ابر بهره می برید.سؤال من این است وقتی خورشید پشت ابر می رود آیا می گوئیم که دیگر خورشید وجود ندارد؟ آیا خورشید دیگر نفعی به من نمی رساند نه به من که آیا بودن خورشید در پس ابر باعث قطع فیض او می شود؟ یعنی گیاهان رشد خود را از دست می دهند؟ و  هزاران آیاي دیگر.

خواهشم این است که در کلام رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) خوب تأمل و تفکر کنیم. آنگاه درک وجود امام زمان (علیه السلام) کاری ساده است.

اینکه بفهمم امام غایب هم برای زندگی من مفید است، اینکه نبودن امام سبب قطع فیض او نمی شود و... آن وقت نتیجه بگیرم امامی که غایبش این همه فایده دارد، حاضرش چه نعمتی است و اگر بیاید چه لطفی دارد. آن وقت است که نعمت حضور امام را درک می کنم و برای فرجش دعا. پس بیایید با هم خوب فکر کنیم به دو حدیثی که گفتم:

1-امام زمان (علیه السلام) هرگز از یاد ما غافل نیست و همواره به یاد ما است.

2-امام غایب هم مانند امام حاضر برای ما سودمند است و مفید.

آن وقت است که علاقه و محبت به امام عصر(علیه السلام) زیاد می شود و امام در همه شؤون زندگی ات راه پیدا می کند، آن وقت درک امام ساده است چون تو هستی و امام زمان (علیه السلام) تو هستی و عشق به آن وجود مقدس...

فکر کنید و نتیجه بگیرید ما را هم بی خبر نگذارید؛

به امید سلامتی یار غایب از نظر 

نوشته شده در 14:57 ساعت شنبه 1385/09/11 توسط مهدی معماریان.